DREAM-Think Big:

“The law of creativity states that

Whatever your mind can conceive and believe, it can achieve.

Every advance in your life begins with an idea of some kind, and since your ability to generate new ideas is unlimited, your future can be unlimited as well.”

We humans have a fantastic capacity to dream. From such dreams have sprung reality, brought about by men who had the courage/ abilityto acquire the knowledge and the skills/ expertise to translate their dreams into reality with single minded dedication.

In today’s rat race, everybody wants play safe, very few seem to possess the courage to pursue dreams. These few believe in themselves, the bigger the dream the greater the challenge and tougher the path towards achieving it. They will face tremendous hardships; nevertheless they go a head and face them, solve all the problems that come their way along the path to achieving their dream. They will evolve more and at a faster rate, which is the meaning of life.

Abraham Lincoln, Nelson Mandela, Mahatma Gandhi, Rock Feller, Walt Disney etc were all such dreamers who achieved their dreams.

So aim high in life, do not be afraid to think big.

GEMS:

ü We grow great by dreams. All big men are dreamers.

ü If you can imagine it, you can achieve it. If you can dream it, you can become it.

ü It may be those who do most, dream most.

ü Nothing is as real as a dream. The world can change around you, but your dream will not. Responsibilities need not erase it. Duties need not obscure it. Because the dream is within you, no one can take it away.

ü I have had dreams, and I have had nightmares. I overcame the nightmares because of my dreams.

ü The future belongs to those who believe in the beauty of their dreams.

ü Make no little plans. They have no magic to stir men's blood and probably themselves will not be realized. Make big plans. Aim high in hope and work. Remembering that a noble, logical diagram once recorded will not die.

ü Far away there in the sunshine are my highest aspirations. I may not reach them, but I can look up and see their beauty, believe in them and try to follow where they may lead.

ü Our imagination is the only limitation to what we can have in the future.

ü If one advances confidently in the direction of his dreams, and endeavors to live the life which he has imagined, he will meet with a success unexpected in common hours. He will put some things behind, will pass an invisible boundary; new, universal, and more liberal laws will begin to establish themselves around and within him; or old laws will be expanded and interpreted in his favor in a more liberal sense, and he will live with a license of a higher order of beings.

ü If you have built castles in the air, your work need not be lost; that is where they should be. Now put the foundations under them.

ü Some men see things as they are and say, "Why?" I dream of things that never were, and say, "Why not?"

ü Dream what you dare to dream. Be where you want to go. Be what you want to be. Live!

ü You are never given a dream without also being given the power to make it true... You may have to work for it, however. ü Imagination rules the world.

ü One seed can start a garden, one drop can start a sea, one doubt can start a hating, one dream can set us free.

ü The first step in making a dream come true is to wake up!

అమృతం విషతుల్యమా?

'తలనుండు విషము ఫణికిని... వెలయంగా తోకనుండు వృశ్చికమునకున్‌' అంటూ వర్ణించాడు బద్దెన కవి. 'ఖలునకు నిలువెల్లా విషం... భద్రంసుమా' అని ఏనాడో హెచ్చరించాడు. ఆ పద్యం సంగతి తెలియని ఒక లేతతేలుబాల్యచాపల్యం కొద్దీ ఖలుణ్ని కుట్టేసి, తన ప్రాణంమీదకు తెచ్చుకున్న వైనం వివరించి నవ్వించారు ముళ్ళపూడి. నిలువెల్లా విషం నిండిన ఆడపిల్లల గురించి జానపద కథల్లో చెప్పారు. ఒక పథకం ప్రకారం పసిబిడ్డగా ఉన్నప్పుడేపాషాణం అనే ఒక రకమైన విషాన్ని తక్కువ మోతాదుల్లో అలవాటు చేస్తూ, రహస్యంగా పెంచుతారు. ఈడు వచ్చేసరికివారు విషకన్యలుగా తయారవుతారు. ఈ మధ్య మనకు తెలిసిన మానవబాంబు మాదిరిగా వారిని శత్రురాజులపైకి ప్రయోగించేవారు. వారిని ముద్దుపెట్టుకుంటే చాలు ప్రాణాలు గుటుక్కుమనేవి. రాజ్యతంత్రంలోని అనేకవ్యూహాల్లో అదొకటి.'ముద్రారాక్షసం'లో విశాఖదత్తుడు అలాంటి ఒక విషకన్యను చిత్రించాడు. రాక్షస మంత్రి తాను బాల్యం నుంచి సాకిన ఆ విషకన్యను చంద్రగుప్తుడిపైకి ప్రయోగించాడు. కంసుడి ఆజ్ఞ మేరకు తల్లి రూపంలో వచ్చి పూతన బాలకృష్ణుడిపై విష ప్రయోగానికి సిద్ధపడింది. తన చనుమొనలకు గరళాన్ని పూసి కృష్ణుడి నోటికి అందించింది. 'నా చనుబాలొక గ్రుక్కెడు ఓ చిన్నికుమార! త్రావుము' అని బలవంతం చేసింది. 'బాలెంతచందంబునన్‌ (ఆమె) పాలిండ్లన్‌ విషమూని వచ్చుట...' కృష్ణుడు ముందే పసిగట్టాడు. పాలు తాగే నెపంతో పూతనప్రాణాలను సైతం పీల్చేశాడు. స్త్రీత్వానికి, అమ్మదనానికి కళంకం తెచ్చిన ఆపయోముఖ విషకుంభాన్ని చూసికలవరపడ్డారు యశోదాదులు.

అమ్మ అనే పదానికి ఈ లోకం గొప్ప గౌరవాన్ని ఆపాదించింది. స్త్రీకి గౌరవ వాచకం ఇల్లాలు అనుకుంటే, ఇల్లాలికి గౌరవవాచకం తల్లి. నిప్పునకు చెదలంటవని సామెత. అమ్మదనానికి స్వార్థం తుప్పు పట్టదు. తాను ఆకలితో అలమటిస్తున్నాతన నిండు విస్తరిని తనవంటి మరొకడికి దానంచేయడంలో లభించే ఒకానొక అలౌకిక అనుభూతికి, అపురూపమైనసంతృప్తికి అచ్చమైన స్థావరం అమ్మ మనసు. దాన్నే కరిగించి స్తన్యంగా మార్చి బిడ్డ నోటికి అందిస్తుంది అమ్మ. అమ్మపాలకు అంతటి మాధుర్యం దక్కిందంటే- దానికి అమ్మ మనసే కారణం. స్వచ్ఛత విషయంలోను, పవిత్రతవిషయంలోను అమ్మపాలకు సాటి లేనేలేదు. కష్టాల గరళాన్ని తన కడుపులోనే జీర్ణించుకుని, స్తనాల్లోంచి అమృతజీవధారలను స్రవిస్తుంది అమ్మ. అలా జాలువారిన తల్లిపాలతోనే ప్రాణి జీవం నిలుపుకొంటుంది, బతికి బట్టకడుతుంది. 'అను' అనే పదానికి ఎడతెగని అని అర్థం. బిడ్డకు తల్లితో బలపడే అనుబంధానికి తల్లిపాలే జీవధార. అమృతం అనేసరికిదేవతలకైతే ఎన్నో అర్థాలు తోస్తాయిగాని, మనిషికి మాత్రం అమ్మ స్తన్యమే అమృతం! కొంతకాలంక్రితంపాలడబ్బాలమీద 'అమ్మపాలను మించినవి కావు' అనే ప్రకటన కనిపించేది. తల్లిపాల శ్రేష్ఠతకు యోగ్యతా పత్రాలు, హామీసంతకాలు అవసరంలేదు. బిడ్డ పుట్టిన కొద్దిగంటలకు బాలింత స్తనాల్లోంచి పచ్చని చిక్కని ద్రవాలు స్రవిస్తాయి. వైద్య పరిభాషలో వాటిని 'కొలొస్ట్రమ్‌' అంటారు. కొన్ని ప్రాంతాల్లో వాటినే 'ముర్రుపాలు' అని పిలుస్తారు. పౌష్టిక విలువల రీత్యా, రోగనిరోధక శక్తి విషయంలో అవి సర్వశ్రేష్ఠమైనవి. పిల్లలకు 18 ఏళ్లు వచ్చేవరకు వాటి ప్రభావం చురుగ్గా ఉంటుందంటే అవి ఎంత శక్తిమంతమైనవో మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు.జున్నుపాల పౌష్టికవిలువలూ అంతటివే. సాదం అంటే అనుగ్రహం. తల్లిపాలనేవి ప్రకృతి ప్రసాదం. మాతృత్వం పేరిట ప్రకృతి ప్రసాదించే సహజవరాలే-అమ్మపాలు! అవి ఆరోగ్య పరిరక్షణ సాధనాలు, సంపూర్ణ రక్షణ కవచాలు.

వైదిక భావనల్లో అగ్నికి, దర్భకు అత్యంత ప్రాశస్త్యం లభించింది. పవిత్రత విషయంలో వాటికే అగ్రతాంబూలం. అగ్నిని అంటుతాకదు, దర్భకు మైల సోకదు. కాలుష్యం వాటి జోలికే రాదు. లోకం దృష్టిలో అమ్మపాలూ అంత పవిత్రమైనవే! శ్రేష్ఠతకు స్వచ్ఛతకు మారుపేరుగా చెప్పుకొనే అమ్మపాలలో విషం ప్రవేశించడం వూహించని పరిణామం. శీతల పానీయాల్లో విషం చేరిందంటే అర్థం ఉంది. తినే తిండీ, తాగేనీరూ విషమయం అవుతున్నాయంటే అవకాశం ఉంది. అమ్మపాలు ప్రాణాంతకాలు కావడం ఏమిటి విడ్డూరం కాకపోతే! కానీ అది నిజం! రాజస్థాన్లోని గంగానగర్‌ జిల్లాలోఅనూప్గఢ్‌ గ్రామంలో వెలుగుచూసిన పరిశోధన ఫలితాలవి. సేద్యమే అక్కడ ప్రధాన వృత్తి. ‌ ‌కొన్నేళ్లుగా పురుగుమందుల వాడకం విపరీతంగా పెరిగిపోయింది. పంటలను ఆశించే పురుగుల సంగతి అలా ఉంచి- ప్రజలు శ్వాసించే గాలితోసహా నీరు, తిండిగింజలు సమస్తం విషమయం అయిపోయాయి. ఆఖరికి తల్లిపాలు సైతం గరళంగా మారిపోవడం అత్యంత విషాదకర పరిణామం. ఆ పాలను తాగి పెరుగుతున్న పిల్లలుభయంకరమైన రోగాల పాలవుతున్నారని రాజస్థాన్‌ విశ్వవిద్యాలయానికి చెందిన జంతుశాస్త్ర పరిశోధకులు డాక్టర్ఇంద్రపాల్‌ సోనీ తీవ్ర ఆందోళన వ్యక్తం చేస్తున్నారు. పిల్లల్లో రోగనిరోధక శక్తి నశించడమే కాదు- వారి తెలివితేటలను, జ్ఞాపకశక్తిని సైతం తల్లిపాలలోని విషప్రభావం తీవ్రంగా దెబ్బతీస్తోందంటున్నారు. పొలాల్లో పనిచేసుకునే మహిళలరక్తంలోను, స్తన్యంలోను పురుగుమందుల అవశేషాలను గమనించి దిగ్భ్రాంతికి లోనయ్యామని పరిశోధకులుచెబుతున్నారు. ‌అమృతం చిలికే తమ పాలిండ్లలోంచి కాకోల విషం స్రవిస్తోందని తెలిసిన తల్లుల మానసిక దుర్భర వేదనను ఏ కవి వర్ణించగలడు? తల్లి స్తన్యంలో చేరి తరాలను కాటేస్తున్న అవశేష విషశేషు సంహరణకై ఏజనమేజయుడు మహాసర్పయాగాన్ని సంకల్పించగలడు? ప్చ్‌! అగ్నికి చెద సోకిందన్నా, దర్భకు అపవిత్రత తాకిందన్నానమ్మాల్సి వస్తోంది.

రాగంతో రోగ నివారణ

కులపతి ఎక్కిరాల కృష్ణమాచార్య తమ 'రుతుగానం'లో శరదృతువునువర్ణిస్తూ- 'తెల్లచీర గట్టి తెలివెల్గులన్‌గల్గి సితకుముదము దాల్చు రుతులతాంగి దైవతమును పాడె...' అన్నారు. రుతువనేది కాలానికి సంబంధించినది. తెలుపు- వర్ణాలకు చెందినది. దైవతం- సంగీతశాస్త్ర పారిభాషిక పదం. సప్తస్వరాల్లో దైవతాన్ని 'ద' అనే స్వరస్థానంగా సంకేతిస్తారు. మామూలు దృష్టికి ఇవి ఒకదానికొకటి పొంతన లేనివిగా, పరస్పర విరుద్ధాలుగా తోస్తాయి. అందుకే దీన్ని 'శాస్త్రదృష్టి'తో పరిశీలించాలని తమ పీఠికలో సూచించారు విశ్వనాథ. వేకువకీ భూపాలరాగానికీ ఉన్న సంబంధంఏమిటో సంగీతజ్ఞుడికే తెలుస్తుంది. వేణువుకూ మోహనరాగానికీ ఒక తరహా స్వరమైత్రి. కదనకుతూహల రాగానికీ వీణకూ మరోబాపతు అన్యోన్యత. ఈ బాంధవ్యాల్లోని లోతులను అర్థం చేసుకోవడానికి ఒకానొక విశేష శాస్త్రదృష్టి మనిషికి చాలా అవసరం. మన సంగీత వైశిష్ట్యాన్ని ప్రపంచమంతా గుర్తించింది. ఇక్కడి సంగీతం గంధర్వ విద్యగా వాసికెక్కింది. 'గాంధర్వేచ భువిశ్రేష్ఠో... సంగీత గాంధర్వ విద్య నెరిగిన శ్రేష్ఠుల్లో రాముడు అగ్రశ్రేణికి చెందినవాడు' అన్నారు వాల్మీకి. రుషుల దృష్టిలో సంగీతమనగా సాక్షాత్తు వేదమే! సామసంహిత భారతీయ సంగీత శాస్త్రానికి ఆధార షడ్జమం. ముముక్షువులకు సంగీతం ఒకమోక్షసాధనం. 'సంగీత జ్ఞానము, భక్తివినా సన్మార్గము కలదే? ఓ మనసా!' అని త్యాగరాజస్వామి ప్రశ్నించారు. 'సామగానలోల మనసిజ లావణ్య ధన్యమూర్ధన్యులైన వారెందరో మహానుభావులు... అందరికీ వందనాలు' అంటూ చేతులు జోడించారు. సామగానం శరీరధాతువులపై చూపించే ప్రభావం మనిషిని ధన్యుణ్ని చేస్తుంది. అందుకే ఆ కైమోడ్పు.

నెమలి, ఎద్దు, మేక, సింహం, కోకిల, గుర్రం, ఏనుగు చేసే ధ్వనుల నుంచి వరసగా సరిగమపదని స్వరభేదాలు ఏర్పడ్డాయన్నది లోకంలో ప్రసిద్ధమైన సిద్ధాంతం. మహాదేవుడి ఏడుముఖాల నుంచి సప్తస్వరాలు ప్రభవించాయని సంగీత శాస్త్రాలు వర్ణించాయి. పరశివ, ఈశ్వర, సద్యోజాత, వామదేవ, అఘోర, తత్పురుష, ఈశాన అనే ఏడుముఖాలు వరసగా సరిగమపదని స్వరాలకు జన్మస్థానాలు. సంగీతానికి ప్రకృతితోను పంచభూతాలతోనే కాకుండా గ్రహరాశుల చలనంతోనూ లోహాలతోసైతం సంబంధం ఉంది. ఈ విషయాన్ని దివ్యజీవన సమాజానికి చెందిన హెలీనా పెట్రోవా బ్లావెట్‌స్కీ తమ 'సీక్రెట్‌ డాక్ట్రిన్‌'లో సాధికారికంగా ప్రస్తావించారు. షడ్జమం, రిషభం, గాంధారం, మధ్యమం, పంచమం, దైవతం, నిషాదాలకు వరసగా ఇనుము, బంగారం, పాదరసం, సీసం, తగరం, రాగి, వెండి లోహాలతో సంబంధం ఉంది. మళ్ళీఅదే వరసలో కుజుడు, సూర్యుడు, బుధుడు, శని, గురుడు, శుక్రుడు, చంద్రుడు అనే గ్రహాలతో సంబంధం ఉంది. అలాగే వివిధ రంగులతోనూ ఉందని మేడమ్‌ బ్లావెట్‌స్కీ నిరూపించారు. ఇదే విశ్వనాథ సూచించిన శాస్త్రదృష్టి. సంగీత విద్వాంసులు తథరిణోం అంటూ కచేరీ మొదలుపెడతారు. తత్‌హరిః ఓం అనేవి అందులోని అక్షరాలు. సంగీతం ద్వారా సృష్టి మొత్తాన్ని సంబోధించే సంప్రదాయమది. సంగీతానికి, ప్రకృతికి గల బాంధవ్యానికి జేజేలవి.

ప్రతీరాగానికి ఒకో ప్రత్యేక జీవస్వరం ఉంటుంది. శంకరాభరణంలోను కల్యాణిలోను స్వరాలు సమానమే గాని 'మ' పలకడంలో తేడా ఉంది.శుద్ధమధ్యమం అయితే అది శంకరాభరణం. ప్రతిమధ్యమం అయితేకల్యాణి. మధ్యమం ఎలా పలికాడన్నదాన్నిబట్టి గాయకుడు వాటిలో ఏ రాగం పాడుతున్నాడో రసజ్ఞులు గ్రహిస్తారు. బ్లావెట్‌స్కీ వివరణ ప్రకారం సప్తస్వరాల్లోని దైవతానికి, లోహాల్లో రాగికి సంబంధం. రాగి లోపంవల్ల మానవ దేహానికి ఏదైనా వ్యాధి వచ్చినప్పుడు దైవతం జీవస్వరంగా కలిగిన రాగాన్ని వినడానికి మనిషి ఇష్టపడతాడు. సంగీత సారం మనిషికన్నా దేహానికి బాగా తెలుసు. ఒంట్లో నీరు శాతం తగ్గినప్పుడు దాహం అనే కోరిక పుడుతుంది. కాల్షియం లోపించిన పిల్లలు సున్నాన్ని గోక్కొని తింటారు. కడుపులోబిడ్డ పిండిపదార్థాలు (కార్బోహైడ్రేట్లు) పీల్చేస్తున్నప్పుడు బియ్యం తినాలని గర్భిణికి అనిపిస్తుంది. అలాగే శరీరంలో లోహాల కొరత ఏర్పడినప్పుడు వాటిని భర్తీచేసే సంగీత స్వరాలను దేహం కోరుకుంటుంది. కొరవడిన లోహంతో సంబంధం కలిగిన జీవస్వరమున్న పాటవైపు మనసు పోతుంది. దేహంలోని జీవధాతువులకు సంగీతంపట్ల గల అవగాహనకు అది సాక్ష్యం. కూనిరాగాల్లోని రహస్యం ఇదేనంటారు పెద్దలు. ఒక్కోరోజు ఒకోపాట మనసును వెంటాడుతుంది. పొడిబారిన ఇసుక నీటిని పీల్చుకున్నట్లు- ఆ పాటలోని స్వర చైతన్యాన్ని జీవధాతువులు పీల్చుకుని లోహాలకు చెందిన కొరతను భర్తీ చేసుకుంటాయి. ఈ సిద్ధాంతం మీదే 'సంగీతంతో చికిత్సా విధానం'(మ్యూజిక్‌ థెరపీ) అభివృద్ధి చెందింది.రాగంతో రోగం కుదర్చడం దాని లక్ష్యం. ఏ రాగం ఈ రోగానికి చికిత్స చేయగలదనేది ఆ రోగ లక్షణాలను బట్టి, ఆ లోపాలను సరిదిద్దగల శక్తిని తమలో ఇముడ్చుకున్న రాగాలను బట్టీ ఉంటుంది. దాదాపుగా వినోదానికే పరిమితమవుతున్న భారతీయ సంగీతపు వివిధ కోణాలను, శక్తిసామర్థ్యాలను ఈ దిశగా పరిశోధించి, మానవాళికి మేలు చేకూర్చవలసిన బాధ్యత విద్వాంసులపై ఉంది. ప్రపంచ సంగీత దినోత్సవం సందర్భంగా విజ్ఞులు ఈ కోణంలోంచి ఆలోచించాలి.

Affect Vs. Effect

Affect

In order to understand the correct situation in which to use the word affect or effect, the first thing one must do is have a clear understanding of what each word means.
'affect' means:

1. To have an influence on or effect a change in:Inflation affects the buying power of the dollar.
2. To act on the emotions of; touch or move.
3. To attack or infect, as a disease: Rheumatic fever can affect the heart.

Effect

The word effect has a different meaning.

1. Something brought about by a cause or agent; a result.
2. The power to produce an outcome or achieve a result; influence: The drug had an immediate effect on the pain. The government's action had no effect on the trade imbalance.
   
3. A scientific law, hypothesis, or phenomenon: the photovoltaic effect.
   |
4. Advantage; avail: used her words to great effect in influencing the jury.
   
5. The condition of being in full force or execution: a new regulation that goes into effect tomorrow.
   
6. 1. Something that produces a specific impression or supports a general design or intention: The lighting effects emphasized the harsh atmosphere of the drama.
   2. A particular impression: large windows that gave an effect of spaciousness.
   3. Production of a desired impression: spent lavishly on dinner just for effect.
      
7. The basic or general meaning; import: He said he was greatly worried, or words to that effect.

Grammar Rules for Affect and Effect

Now that we have the two definitions, how do we know which word to use? Here are a few suggestions to keep in mind:

1. If you are talking about a result, then use the word "effect."

• Example: What effect did the loss have on the team?

2. It is appropriate to use the word "effect" if one of these words is used immediately before the word: into, no, take, the, any, an, or and.

• Example: The prescribed medication had no effect on the patient's symptoms.
• Example: In analyzing a situation, it is important to take the concepts of cause and effect into consideration.

3. If you want to describe something that was caused or brought about, the right word to use is effect.

• Example: The new manager effected some positive changes in the office. (This means that the new manager caused some positive changes to take place in the office.)

4. Affect can be used as a noun to describe facial expression.

• Example: The young man with schizophrenia had a flat affect.
• Example: The woman took the news of her husband's sudden death with little affect.

5. Affect can also be used as a verb. Use it when trying to describe influencing someone or something rather than causing it.

• Example: How does the crime rate affect hiring levels by local police forces?
• Example: The weather conditions will affect the number of people who come to the county fair this year.

(An email forward)

FIVE GUIDING PRINCIPLES OF JRD TATA:

1. Nothing worthwhile is ever achieved withoutdeep thought and hard work;

2. One must think for oneself and never accept at their face value slogans and catch phrases to which, unfortunately, our people are too easily susceptible;

3. One must forever strive for excellence, or even perfection, in any task however small, and never be satisfied with the second best;

4. No success or achievement in material terms is worthwhile unless it serves the needs or interests of the country and its people and is achieved by fair and honest means;

5. Good human relations not only bring great personal rewards but also are essential to the success of any enterprise.

- - - - - - - - - - - - -

సంకల్పబలం

Pathway to Perseverence
QUITTERS NEVER WIN!
WINNERS NEVER QUIT!

బీహార్‌ రాష్ట్రంలోని గయ జిల్లాలో గెహ్లోర్‌ గ్రామవాసి దశరథ్‌ అస్వస్థతగా ఉన్న తన భార్యను వజీర్‌గంజ్‌లో ఉన్న ఆసుపత్రికి తీసుకెళ్లడానికి మధ్యలో ఒక కొండ అడ్డుగా నిలిచింది. కొండ చుట్టూ తిరిగి పోవాల్సిందే తప్ప మరో దారి లేదు. ఆ కారణంగా ఆరు గంటలు ఆలస్యమై సకాలంలో వైద్య సదుపాయం అందక దశరథ్‌ భార్య మరణించింది. భార్య మరణం అతణ్ని ఎంతగానో కలచివేసింది. తనకు జరిగిన అన్యాయం మరొకరికి జరగకూడదనుకున్నాడు. అడ్డుగా ఉన్న కొండను తొలిచి రోడ్డును నిర్మించాలనుకొన్నాడు. అనుకున్నదే తడవుగా కొండమీద నుంచి కిందికి రహదారిని నిర్మించే పనిలో పడిపోయాడు. ఈ బృహత్కార్యం నిర్వహించటంలో మరొకరి సహాయం తీసుకోలేదు. అధునాతన సామగ్రినీ ఉపయోగించలేదు. కేవలం మామూలు పలుగులు, సుత్తులు వంటి వాటితోనే పని మొదలుపెట్టాడు. నిర్విరామంగా కృషిచేసి అనుకున్నది సాధించాడు. ఇప్పుడక్కడ 25 అడుగుల ఎత్తున్న కొండ మీది నుంచి కిందికి 36 అడుగుల పొడుగు, 30 అడుగుల వెడల్పు గల రోడ్డు తయారైంది. 1967వ సంవత్సరంలో పని ప్రారంభించిన దశరథ్‌ 21 సంవత్సరాలపాటు రాత్రింబగళ్ళు పనిచేసి 1988 సంవత్సరానికి రహదారి నిర్మాణాన్ని పూర్తిచేయగలిగాడు. దశరథ్‌ సాహసం బీహార్‌ ప్రజలను ఆశ్చర్యచకితులను చేసింది. అదివరకు అత్తారి గ్రామం నుంచి వజీర్‌గంజ్‌ చేరటానికి చుట్టు తిరిగి 50 మైళ్ల దూరం ప్రయాణం చేయాల్సివచ్చేది. ఈ రోడ్డు వేసిన తరవాత ఆ దూరం 10 మైళ్లకు తగ్గిపోయి పరిసర గ్రామాలవారు సంతోషిస్తున్నారు. తాను నిర్మించిన కచ్చారోడ్‌ను మంచి తారురోడ్డుగా మార్చాలని దశరథ్‌ ప్రయత్నిస్తున్నాడు. అందుకోసం 1990లో అప్పటి బీహార్‌ ముఖ్యమంత్రి లాలూప్రసాద్‌ యాదవ్‌ను కలిసి విన్నవించుకున్నాడు. ఆయన అలాగే చేయిస్తానని మాటయితే ఇచ్చాడు, పనిమాత్రం జరగలేదు. ఇన్నాళ్ళకు మళ్ళీ ఇప్పటి ముఖ్యమంత్రి నితీశ్‌కుమార్‌ను కలుసుకొని పరిస్థితిని వివరించి ఆ రోడ్డును తారురోడ్డుగా మారిస్తే పరిసర గ్రామాలవారికి ఎంతో ఉపయోగంగా ఉంటుందని చెప్పాడు. ఏడుపదుల వయసు దాటిన దశరథ్‌ సంకల్పబలాన్ని, ఆరాటాన్ని నితీశ్‌కుమార్‌ మెచ్చుకున్నారు. ఆ రోడ్డును తారురోడ్డుగా మారుస్తానని హామీ ఇచ్చారు. దశరథ్‌ కృషికి ఆయనకు పద్మశ్రీ పురస్కారాన్ని ఇవ్వవలసిందిగా కేంద్ర ప్రభుత్వానికి బీహార్‌ సిఫారసు చేసింది!

గుండెబలం ఉంటే కొండల్ని పిండిగొట్టవచ్చు. ఆత్మవిశ్వాసంతో ఎంతటి క్లిష్ట కార్యాన్నయినా సాధించవచ్చని ఎందరో రుజువు చేశారు. ''ఎవరో వస్తారని ఏదో చేస్తారని ఎదురుచూసి మోసపోకుమా...'' అని మహాకవి ఉద్బోధించినట్లు ఎవరి సహాయాన్నో ఆశించకుండా ఆత్మవిశ్వాసంతో, కార్యదీక్షతో అనుకున్నది సాధించటమే ధీమంతుల లక్షణం. ''పట్టు పట్టరాదు, పట్టి విడువరాదు పట్టెనేని బిగియు పట్టవలయు...'' అని ఓ శతకకారుడు సెలవిచ్చాడు. ఆత్మబలమే తోడుగా, సత్యాగ్రహమే ఆయుధంగా, కార్యసాధనే ధ్యేయంగా దీక్షబూని రవి అస్తమించని బ్రిటిష్‌ సామ్రాజ్యాధినేతలను గడగడలాడించి మనకు స్వాతంత్య్రాన్ని సముపార్జించిపెట్టారు మహాత్మాగాంధీ. 'ధైర్యం సర్వత్ర సాధకం' అన్న పెద్దలే 'కష్టే ఫలీ' అనీ అన్నారు. ఆత్మవిశ్వాసంతో ధైర్యంగా ముందుకు సాగేవారికి ఎప్పుడూ విజయాలే లభిస్తాయి. ''నాకు ఆత్మవిశ్వాసం చాలా ఎక్కువ. ఏ పనైనా బ్రహ్మాండంగా చేయగలను...'' అంటూ తాయారమ్మ గొప్పలు ఒలకబోస్తుంటే- ''ఒక్క వంట తప్ప'' అంటూ మొగుడు గొణుక్కున్నాడు. ఆత్మవిశ్వాసం అధికమైతే అహంకారంగా మారే ప్రమాదముంది. ఎందులోనూ అతి పనికిరాదు. ఈ విషయం ఎలాగున్నా కార్యసాధకుడు మీనమేషాలు లెక్కించకుండా, ఒకరి సహాయం అపేక్షించకుండా ఒంటరిగానైనా కార్యనిర్వహణకు పూనుకోవటం సహజం. భాగవతంలోని గజేంద్రమోక్షం ఘట్టంలో శ్రీమహావిష్ణువు అటువంటి పనే చేస్తాడు. ''నీవే తప్ప నితఃపరంబెరుగ రావే ఈశ్వర కావవే వరద...'' అంటూ గజేంద్రుడు మొరపెట్టుకోగానే మరో ఆలోచన లేకుండా ఉన్నపళంగా బయలుదేరతాడు విష్ణువు. ''సిరికిం జెప్పడు శంఖచక్ర యుగముంజేదోయి సంధింపడేపరివారముం జీరడు...'' అన్న మనోహరపద్యం పోతన ఆ సందర్భంలో రాసిందే.

''ఒక్కడె చాలు నిశ్చల బలోన్నతుడెంతటి కార్యమైన దాజక్కనొనర్ప...'' అన్నారో కవి. ''ఇంతపెద్ద దొంగతనం నువ్వొక్కడివే చేశావా?'' అని ఆశ్చర్యంగా అడిగాడు జడ్జీ, బోనులో నుంచున్న ముద్దాయిని. ''చిత్తమండీ. ఈ రోజుల్లో ఎవర్నీ నమ్మలేం కదండీ మరి...'' అన్నాడు దొంగ తడుముకోకుండా! మంచైనా, చెడైనా ఇతరుల మీద ఆధారపడకుండా పరుల సహాయం కోరకుండా స్వయంగా నెరవేర్చుకొనే గుణం కొందరికి ఉంటుంది. గోబీ ఎడారిలో ప్రతికూల వాతావరణ పరిస్థితుల్లో శత్రువుల మధ్య నిరంతర పోరాటమే జీవనశైలిగా కాలం గడుపుతున్న ఛంఘిజ్‌ఖాన్‌ సాహసం, సంకల్పబలాలే ఊపిరిగా ప్రపంచంలో ముప్పాతికవంతు వరకు జయించి జగజ్జేత అనిపించుకున్నాడు. అనుకున్నది సాధించాలనే పట్టుదల మెండుగా ఉన్నప్పుడు ఎటువంటి కష్టాన్నీ లెక్కచేయరు కార్యసాధకులు. కొత్త ఖండాలు కనిపెట్టాలనే సదాశయంతో వసతులు, సౌకర్యాలు అంతంత మాత్రంగానే ఉన్న ఆ రోజుల్లోనే కొలంబస్‌ సాహసయాత్ర ప్రారంభించి నూతన ప్రదేశాలను కనిపెట్టాడు. భార్యపట్ల ప్రేమ షాజహాన్‌ను అపూర్వ స్మృతిచిహ్నం తాజ్‌మహల్‌ నిర్మించేలా చేసింది. ప్రియురాలి పట్ల మమతే కులీకుతుబ్‌షాతో భాగ్యనగరావతరణానికి దోహదపడింది. ''ప్రియురాలు మరణింప ప్రియుడు కట్టించె కన్నీటి తలపోతగా తాజమహలు. జవరాలి ప్రేమకై యువరాజు నిర్మించె పన్నీటి కాన్కగా భాగ్యనగరమ్ము...'' అని వర్ణించారో కవి. బీహార్‌కు చెందిన దశరథ్‌ మాంజి అనే ఆసామి ఆ కోవలోనే తన భార్యను తలచుకొంటూ ఏకంగా ఒక కొండనే తొలిచి రోడ్డుమార్గాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు.

ఉత్కృష్టమార్గం

- తటవర్తి రామచంద్రరావు

'ఈ ప్రపంచంలో జీవించటానికి ఉత్కృష్టమైన మార్గమేది?' అని ఒక శిష్యుడు శ్రీరామకృష్ణుని ఒకసారి అడిగితే దానికి పరమహంస ఇలా జవాబు చెప్పారు:

'నీ విధ్యుక్త ధర్మాలన్నింటినీ నిర్వర్తించు. నీ మనసును మాత్రం ఆ పరమాత్మునిపైనే నిలకడగా ఉంచి సాధనచెయ్యి. నీ భార్యాబిడ్డలతో జీవనం సాగించు. వాళ్ళు నీకెంతో ప్రియాతిప్రియమైనవాళ్ళుగానే వ్యవహరించు. నీ అంతరంగంలో మాత్రం వాళ్ళు నీకేమీ కానట్టు భావించు.

ఒక ధనికుడి ఇంట్లో పనిమనిషి అన్ని పనుల్నీ అంకితభావంతో చేస్తుంది. ఆమె దృష్టి మాత్రం తన ఇంటిపైనే ఉంటుంది. తన యజమాని పిల్లలకు అన్ని సేవలూ చేస్తుంది. తన కన్నబిడ్డలన్నంత మమకారంతో వారిని సాకుతుంది. 'నా బాబువి కదూ, నా తల్లివి కదూ' అని వాళ్ళను ప్రేమగా పిలుస్తూ తన చేత్తో ప్రియమార తినిపిస్తుంది. కాని, ఆమెకు తెలుసు- ఆ పిల్లలెవరూ తనవాళ్ళు కాదని.

తాబేలు నీళ్ళల్లో ఈదుకుంటూ పోతున్నా దాని మనస్సంతా గట్టుమీదే, తాను భద్రంగా అక్కడ దాచుకున్న గుడ్ల మీదే ఉంటుంది! అలాగే నీ ప్రాపంచిక కర్మలన్నీ నిర్విఘ్నంగా సాగనియ్యి. నీ మనసును మాత్రం ఆ పరమాత్ముడిపైనే లగ్నం చెయ్యి.

బాల్యంలోనే దైవారాధన అనే సదాచారం నీకు అలవడకపోతే సంపదలు, సౌకర్యాలు, సుఖాలు పోగేసుకునే వ్యామోహంలోపడి ఆ పరాత్పరుణ్ని పూర్తిగా మరచిపోయే ప్రమాదం ఉంది. సర్వసమర్థుడినన్న అహంకారం, ఆశించినవి అందటంలేదన్న దుఃఖం, అంతుపట్టని అసంతృప్తి నిన్ను పూర్తిగా ఆక్రమించుకుని అశాంతి పాలుచేసే విపత్తు పొంచి ఉంటుంది. ప్రాపంచిక వస్తువుల్ని పోగేసుకుంటున్నకొద్దీ వాటి మీద నీ యావ ఇంకా ఇంకా పెరిగిపోతూనే ఉంటుంది.

పనసపండును కోసే ముందు అరచేతులకు నూనె రాసుకోవాలి. లేకపోతే దాని పాలు బంకలా వేళ్ళను పట్టుకుని వదలదు. అలాగే ముందు దైవప్రేమ అనే నూనెను అందిపుచ్చుకో... ఆ తరవాతనే ప్రాపంచిక ధర్మాలను చేతపట్టు. దైవానుగ్రహం లభించటానికి నీకంటూ ప్రత్యేకంగా కొంత ఏకాంత సమయం కావాలి.

పాల నుంచి వెన్న దొరకదు. ముందు పాలనుకాచి పెరుగు తోడుపెట్టుకోవాలి. తొందరపడి దాన్ని కదిపితే పెరుగు తోడుకోదు. పాలుగానే ఉండిపోతుంది. చిక్కని పెరుగును చిలక్కొట్టిన తరవాతే వెన్న లభిస్తుంది. ప్రపంచం నీళ్ల లాంటిది. మనస్సు పాల లాంటిది. పాలను నీళ్ళల్లో పోస్తే అదంతా కలిసి ఏకమవుతుంది. వెన్నని నీళ్ళల్లో వేస్తే అది తేలుతుంది.

అలాగే, ఆధ్యాత్మిక శిక్షణకు ఏకాంత సాధన కావాలి. జ్ఞానమనే వెన్నను చిలికి తెచ్చుకోవాలి. ఒకసారి అది లభించాక ప్రపంచమనే నీటిలో ఉంచినా అది కలవదు. ఈ స్థితికి చేరుకోగలిగేదే ఉత్కృష్ట మార్గం.

Just joking

Blind Date

After being with her all evening, the man couldn’t take another minute with his blind date. Earlier, he had secretly arranged to have a friend call him to the phone so he would have an excuse to leave if something like this happened. When he returned to the table, he lowered his eyes, put on a grim expression and said, “I have some bad news. My grandfather just died.”

“Thank heavens,” his date replied. “If yours hadn’t, mine would have had to!”

****

Sam didn’t want to go on the blind date that Tom had arranged for him. “What if she’s really ugly and I hate her?” he complained. ”Then just clutch your chest and fake a heart attack,” Tom replied. Sam thought this was a good idea, so he agreed to go through with it. He went to the address Tom had given him, and a beautiful woman answered the door. “Hi, I’m your blind date!”Sam said.

The woman clutched her chest and fell to the ground.

An interesting story............

Young King Arthur was ambushed and imprisoned by the monarch of a neighboring kingdom. The monarch could have killed him but was moved by Arthur's youth and ideals. So, the monarch offered him his freedom, as long as he could answer a very difficult question. Arthur would have a year to figure out the answer and, If after a year, he still had no answer, he would be put to death. The question was: What do women really want?

Such a question would perplex even the most knowledgeable man, And to young Arthur, it seemed an impossible query. But, since it was better than death, He accepted the monarch's proposition to have an answer by year's end.

He returned to his kingdom and began to poll everyone: The princess, the priests, the wise men, and even the court jester. He spoke with everyone, but no one could give him a satisfactory answer. Many people advised him to consult the old witch, For only she would have the answer. But the price would be high as the witch was famous through out the kingdom for the exorbitant prices she charged.

The last day of the year arrived and Arthur had no choice but to talk to the witch. She agreed to answer the question, but he would have to agree to her price first.

The old witch wanted to marry Sir Lancelot, The most noble of the Knights of the Round Table, And Arthur's closest friend! Young Arthur was horrified. She was hunch-backed and hideous, had only one tooth, Smelled like sewage, made obscene noises, etc.
He had never encountered such a repugnant creature in all his life. He refused to force his friend to marry her and endure such a terrible burden, But Lancelot, having learnt of the proposal, spoke with Arthur. He said nothing was too big of a sacrifice compared to Arthur's life. And the reservation of the Round Table. Hence, a wedding was proclaimed and the witch answered Arthur's question thus:"What a woman really wants?" She said, "Is to be in charge of her own life."
Everyone in the kingdom instantly knew that the witch had uttered a great truth.
And that Arthur's life would be spared. And so it was.

The neighboring monarch granted Arthur his freedom.
And Lancelot and the witch had a wonderful wedding.
The honeymoon hour approached and, Lancelot, steeling himself for a horrific experience, entered the bedroom.
But, what a sight awaited him.
The most beautiful woman he had ever seen lay before him on the bed.
The astounded Lancelot asked what had happened.
The beauty replied that since he had been so kind to her when she appeared as a witch, She would henceforth be her horrible and deformed self only half the time. And the beautiful maiden the other half.
"Which would you prefer? She asked him.
"Beautiful during the day ... or at night?"
Lancelot pondered the predicament.
During the day he could have a beautiful woman to show off to his friends,
But at night, in the privacy of his castle, an old witch!
Or,
Would he prefer having a hideous witch during the day?
But by night a beautiful woman for him to enjoy wondrous, intimate moments with?


(If you are a man reading this...) What would YOUR choice be?
(If you are a woman reading this) What would YOUR MAN'S choice be?
What Lancelot chose, is given below:
BUT... make YOUR choice before you scroll down below... OKAY?


____________________________________________
Noble Lancelot, knowing the answer the witch gave Arthur to his question,
He said that he would allow HER to make the choice herself.
Upon hearing this, she announced that she would be beautiful all the time.
Because, he had respected her enough to let her be in charge of her own life.

Now... what is the moral to this story?

The moral is...
1) There is witch in every woman no matter how beautiful she is!
2) If you don't let a woman have her own way, things are going to get ugly.

So, always remember:
IT'S EITHER "HER WAY" OR IT'S "NO WAY" !!!
_____________________________________
(An email forward)

కార్యసాధన

- డాక్టర్‌ వంగీపురం శ్రీనాథాచారి
ప్రతికూల పరిస్థితులనేవేవీ మనిషి చుట్టూ వచ్చి చేరవు. మనిషే వాటిని సృష్టించుకుంటాడు. క్రియాశూన్యతతో వాటిని అధిగమించలేక ఎవరినో నిందిస్తాడు. మనం ఎప్పుడూ చేసే పనినే మాటిమాటికి చేస్తూ పోతుంటే ప్రతిసారి వచ్చే ఫలితమే ఎప్పుడూ ఎదురవుతుంది. భిన్నమైన ఫలితాన్ని పొందాలంటే చేసే పనినీ భిన్నంగా చేయాలి. ఇప్పటిదాకా పొందనిదేదో పొందాలంటే ఇప్పటిదాకా చెయ్యనిదేదో చేయాలి.

విజయం అనేది అనుకోని సంఘటన కాదు. ఓ అద్భుతం అసలే కాదు. ఏ పనికైనా ఈ ప్రపంచంలో ఓ ప్రయత్నం, ఓ ఫలితం అనే రెండే అంశాలుంటాయి. ఎక్కువ ప్రయత్నం చేసేవాడు ఎక్కువ ఫలితం పొందుతాడు. తక్కువ ప్రయత్నం చేసేవాడు తక్కువ ఫలితం పొందుతాడు. గాలిలో దీపంపెట్టి 'దేవుడా, నీవే దిక్కు' అనుకునేవాడు కర్మ, పాప ఫలం అనుకుంటూ కాలయాపన చేస్తూ జీవిత ప్రయాణాన్ని ముందుకు నెట్టే యత్నంలో ఉంటాడు.

ఆమధ్య బీజింగ్‌ ఒలింపిక్స్‌లో అందరినీ ఆశ్చర్యంలో ముంచెత్తుతూ చైనా నూరు పతకాలు కైవసం చేసుకుంది. భారతదేశం కేవలం మూడు పతకాలు సాధించింది. మరో దేశానికి చెందిన మైఖేల్‌ ఫెల్ప్స్‌ అనే ఈతగాడు ఒక్కడే ఎనిమిది బంగారు పతకాలు సాధించి అజేయుడై నిలిచాడు. ఈ ఫలితాలను యాదృచ్ఛికాలుగా భావించలేం. ఒకరిది అదృష్టం, మరొకరిది దురదృష్టం అనీ సరిపెట్టుకోలేం.

అనుకోకుండానో, అదృష్టవశాత్తో అద్భుతాలు జరుగవు. శ్రమిస్తేనే అనుకున్న ఫలితం వస్తుంది. విజయం సాధించడానికి- చెయ్యగలిగిందల్లా చేస్తే లాభంలేదు. చెయ్యవలసిందల్లా చేయాలి.

ఓ మతపెద్ద ఓ పట్టణ శివార్ల గుండా కారులో ప్రయాణిస్తూ వెళుతున్నాడు. రోడ్డు పక్కన గుబురుగా, దట్టంగా పెరిగిన అటవీ ప్రాంతం పక్కన నందనవనం లాంటి శోభాయమానమైన తోటనొకటి చూశాడు. వెంటనే కారు ఆపి ఆ తోట అందాలను ఆస్వాదిస్తూ కొంత సమయం గడిపాడు. ఆ తోటలో కేవలం గోచీ గుడ్డ కట్టుకుని చెమటలు కక్కుతున్న శరీరంతో ఎండలో చెట్లకు పాదులు సరిజేస్తూ కలుపు మొక్కలు తీస్తున్న రైతును గమనించాడు ఆ మతపెద్ద.

ఆ రైతును పిలిచి 'నీవు ఎంత అదృష్టవంతుడివయ్యా! భగవంతుడు నీకు ఎంత మేలు చేశాడో చూడు. ఈ నిస్సారమైన గుట్టల మధ్య, ముళ్లపొదల మధ్య ఎంతో ఫలపద్రమైన తోటను నీకు బహూకరించాడు. దేవుడికి నీవు ఎంతో రుణపడి ఉండాలి. కృతజ్ఞుడివై ఉండాలి' అన్నాడు. అందుకు సమాధానంగా ఆ రైతు 'ఓ మహానుభావా! మీరు చెప్పినట్లు నేను దేవుడికి కృతజ్ఞుడినై ఉండాల్సిందే! నిజంగా నేను అదృష్టవంతుడినే. ఇరవై సంవత్సరాల క్రితం ఇదంతా అటవీమయంగా రాళ్లతో, ముళ్లపొదలతో నిండి, దుర్భేద్యంగా ఉండి, ఏ కూలినీ ఎంత ప్రాధేయపడ్డా నాకు సహాయపడేందుకు రానప్పుడు, నేనెంత పని చేశానో మీరు చూసి ఉంటే- దేవుడు నాకు ఎంత మేలు చేశాడో మీరు గ్రహించి ఉండేవారు. అయినా మీ మాటలు నేను కాదనడం లేదు. దేవుడు నాకెంతో మేలు చేశాడు. నేను ఆయనకు రుణపడి ఉన్నాను' అన్నాడు. రైతు సమాధానంలో 'శ్రమయేవ జయతే' అన్న అంతస్సూత్రం దాగి ఉంది. మనిషి కర్తవ్యం కేవలం కార్యాచరణ మాత్రమే. ఫలితం పనిని బట్టి ఉంటుంది.


సముద్రం పైపైన ఈదుతూ వెతికితే నాచు తగులుతుంది. అదే శ్రమకు వెరవకుండా లోతుల్లోకి వెళ్లి సాగరాన్ని మధిస్తేనే ముత్యాలు దొరుకుతాయి. ఇదే ప్రకృతిలో దాగి ఉన్న కార్యాచరణ రహస్యం. దైవాన్ని నమ్మినా, దైవంపై ఆధారపడకుండా పనిని నమ్మే కార్యసాధకుడే ఎప్పుడూ గెలుస్తాడు!

అమ్మ

Amma Raajinama - E...

ఎవరు రాయగలరూ అమ్మ అను మాట కన్న కమ్మని కావ్యం
ఎవరు పాడగలరూ అమ్మ అనురాగం కన్న తీయని రాగం
అమ్మేగా… అమ్మేగా తొలిపలుకు నేర్చుకున్న భాషకి
అమ్మేగా ఆదిస్వరం ప్రాణమనే పాటకి
||ఎవరు||
.
||చ||
అవతారమూర్తి అయినా అణువంతే పుడతాడు
అమ్మ పేగు పంచుకునే అంతవాడు అవుతాడు
అమ్మేగా చిరునామా ఎంతటి ఘనచరితకి
అమ్మేగా కనగలదు అంత గొప్ప అమ్మని
||ఎవరు||
.
||చ||
శ్రీరామరక్ష అంటూ నీళ్ళు పోసి పెంచింది
ధీర్ఘాయురస్తు అంటూ నిత్యం దీవించింది ||2||
నూరేళ్ళు ఎదిగే బ్రతుకు అమ్మ చేతి నీళ్ళతో
నడక నేర్చుకుంది బ్రతుకు అమ్మ చేతి వేళ్ళతో
||ఎవరు||
. చనుబాలు తాగితేనే బ్రతుకు తీపి తెలిసింది
ఆరు రుచులు తగలగానే అమ్మే చేదవుతుంది ||2||
.
రొమ్మేగా… రొమ్మేగా అందించెను జీవితాన్ని నొటికీ
అమ్మేగా తన నెత్తురు నింపెను నీ ఒంటికి
.
ఎవరు రాయగలరూ అమ్మ అను మాట కన్న కమ్మని కావ్యం
ఎవరు పాడగలరూ అమ్మ అను రాగంలా తీయని రాగం

. ఆలైన బిడ్డలైనా ఒకరు పోతె ఇంకొకరు

అమ్మ పదవి ఖాళీ అయినా అమ్మ అవరు ఇంకెవరు ||2||
.
అమ్మంటే… అమ్మంటే విరమించని వట్టి వెట్టి చాకిరీ
అమ్మంటే రాజీనామా ఎరగని ఈ నౌకరి
.
ఎవరు రాయగలరూ అమ్మ అను మాట కన్న కమ్మని కావ్యం
ఎవరు పాడగలరూ అమ్మ అను రాగంలా తీయని రాగం